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《漢字里的山海史話》027：《山海經》中的昆侖神-昆侖神靈山十巫篇外（4）靈山十巫與神話中的母神

《漢字里的山海史話》027：《山海經》中的昆侖神-昆侖神靈山十巫篇外（4）靈山十巫與神話中的母神

2024-11-20 15:32:28 來源：作者：admin 閱讀量：110

云母屏風燭影深

長河漸落曉星沉

碧海青天夜夜心

嫦娥何悔應靈藥

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講科幻神話故事吧：

昆侖神之間起了紛爭乃至戰爭：

黃帝和炎帝；

炎黃二帝與蚩尤；

黃帝/炎帝/蚩尤/等九帝和來自銀河的另一些神……

那時候，

月亮懸停在昆侖山上方，是昆侖神的基地；

另一些神，直徑超過100公里的亞特蘭蒂斯外星航母懸浮在大西洋。

不討論戰爭的原因。劍拔弩張。

阿特拉哈西斯在銀河議會的辯論結果，是我們在。

一方發射了武器，襲擊月亮，月亮失控，被嫦娥（羲和）駕著她的靈藥飛行器追趕上并把月球控制在地球的同步軌道；

另一邊共工怒撞了不周山，把亞特蘭蒂斯炸沉了。

天傾西北，地覆東南，大洪水。

神的兒女、人、都成空。

唯有阿特拉哈西斯一家。

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這場毀滅性的戰爭沒有贏家。神的兒女也不得不借宿地球人的形態在地上。回不到“神”的國度或星球。怎么辦？

諸神召開了銀河議會。這個大會持續不斷，也許此刻還在進行。

討論怎樣才能讓那些遺落地球生命，脆弱的神的兒女回歸。

我們虔誠頂禮的十大愿王的普賢大士主持會議（《大方廣佛華嚴經》）；

我們稱頌贊嘆的廣大慈悲的觀音大士說，度人要緊（《妙法蓮華經》）；

我們祈贊恭敬的智慧吉祥的文殊大士說，依神道設教。（《大佛頂首楞嚴經》）

地上就有了修行之說。

靈山十巫都根據自己的特德，在地上傳播修行的科學。

靈山十巫，華嚴世界海十方菩薩摩訶薩在不同維度的時空的方便化現。

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每個人面對生活的種種，能夠保持平衡就很好。

孔子說：鬼神之事，敬而遠之。

你想回家就信仰。去和那個最初的意識建立心靈之約。

樂不思蜀就灑脫做人。

全然自在，全然自由。

只要你是快樂的。

一切吠陀典籍都是歷史。與神話不同的是，故事的內在，吠陀典籍揭示了快樂的根源和本質，其教化不隨世界的變遷和時空的轉變而失效。

有人實踐過，并獲得此殊勝的內在。

不然，何以有那么多大精進大勇猛的理想主義的樂觀的菩薩在紅塵中出出入入，滿有慈悲愛心地向我們傳道？

頂禮

無緣大悲寶庫觀世音

無垢大智涌泉妙吉祥

摧伏魔軍無余秘密尊

大威大勢大至光明王

七彩虹光大放虛空印

大勇大觀悲情日虛空

玄機妙語大易香手蓮

妙觀凈智無量師子香

冷面無情大財妙青天

碧海摧浪無畏金剛智

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你以為剛好遇到

而她

等你很久了

——轉載自《漢字中的山海史話——〈山海經〉中的昆侖神》黎玥采著

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