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青赤黃，及黑白。此五色，目所識
“色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。”——《般若波羅蜜多心經》色彩，是通過眼睛、大腦和我們的生活經驗所產生的一種對光的視覺效應。也就是說，色彩并非一種物質存在，而是我們對這個世界形形色色各種事物的一種視覺理解。中國古代傳統的五色就是青......
2021-05-19 閱讀量：204
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曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱
“問世間，情為何物？直教生死相許。”這句詞出自金代詩人元好問所著的《摸魚兒·雁丘詞》。元好問被譽為當時的“北方文雄”，《雁丘詞》是他最著名的一首詞，詞中記錄了一個令人感嘆的故事：那一年，十六歲的元好問去山西參加科舉考試的途中，聽一位捕雁者說......
2021-05-19 閱讀量：222
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馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼
六畜，一般泛指家畜。在《三字經·訓詁》中，對“此六畜，人所飼”有精辟的評述，“牛能耕田，馬能負重致遠，羊能供備祭器”，“雞能司晨報曉，犬能守夜防患，豬能宴饗速賓”。六畜各有所長，在中國悠遠的農耕社會里，為人們的生活提供了基本保障。六畜中的前......
2021-05-12 閱讀量：236
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稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食
無論大米、小米還是高粱、玉米等，都是人們食用的谷物。谷，是多義詞，此處的含義是“穀”。《說文》曰，穀，必有稃甲，百谷之總名。谷，是糧食作物的總稱，也是中國人的傳統主食。中國人的餐桌從來沒離開過谷物，不管是北方的面食還是南方的米飯，都是中華民......
2021-05-12 閱讀量：103
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有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走
我們美麗的地球，除了有生機盎然的植物外，還孕育了各式各樣的動物，它們或飛于空中，或奔走于大地，或暢游于水里，無一不令我們的星球多姿多彩，充滿靈動。在中國，古人對動物的分類早有記載，《大戴禮記》：“有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百......
2021-05-07 閱讀量：160
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地所生，有草木。此植物，遍水陸
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，這是《詩經·蒹葭》中為人熟知的一段。簡單幾句，便將深秋的清晨，露珠凝結成霜，蘆葦密密又蒼蒼的景象躍然紙上，詩人描繪的正是他當時身處的場景。大地孕育了勃勃生機。植被，是地球的毛發。地，《說文》曰，元......
2021-05-07 閱讀量：110
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曰仁義，禮智信，此無常，不容紊
仁者，《說文》親也，親者密至也。什么是仁？最親的兩個人之間相互的愛、包容、關懷、呵護。以此心祝福人類。義者，《說文》己之威儀也。如何是威儀？公平、公正、公益、公允、公道，有情有誼。以此心祝福世界。禮者，《說文》，儀軌，秩序。按周禮，原意是祭......
2021-04-19 閱讀量：107
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曰士農，曰工商，此四民，國之良
春秋時期，齊國有位大思想家，叫管仲。他的思想輯錄在《管子》中。其中第五章“乘馬”內容深刻，從立國選址，君王道德、行政設置、國家軍備、四季陰陽、土地管理、市場管理、貨幣財政、稅收戶籍等等都說到了。第五章第九節就叫做“士農工商”。《管子》論述，......
2021-04-19 閱讀量：61
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古九州，今改制，稱行省，三十五
《三字經》作為啟蒙教典的偉大之處在于它內容的博大。學習的過程中我們一再贊嘆人類文明的共通，地球遠古時期，文明的進步是相同的，所有的古老文明都有行政區劃的發展沿革史。行政區劃，是指一個國家行政管理的區域組織系統。國家通常在其所轄的領土范圍內按......
2021-04-13 閱讀量：231
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曰岱華，嵩恒衡，此五岳，山之名
中國成語有“三山五岳”。三山是神話傳說中海上的三座仙山：蓬壺（蓬萊）、方壺（方丈山）、瀛壺（瀛洲）；開一下我們的腦洞：遠古東海上漂浮著三座“壺”字這個形狀的巨大建筑物，有生物飛出飛入……不然，如何是仙山？地球的從前，故事很多。五岳為群山之尊......
2021-04-13 閱讀量：132
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曰江河，曰淮濟，此四瀆，水之紀
儒家經典《爾雅》，是已知的中國最早的辭典。“瀆”，是有獨立源頭，直接入海的河流。《爾雅》中提到的四瀆，指長江、黃河、淮河、濟水。河流孕育生命。人類逐水而居，河流亦孕育文明和文化。兩河流域的蘇美爾文明，印度河流域的古印度文明，尼羅河的古埃及文......
2021-04-07 閱讀量：293
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赤道下，溫暖極。我中華，在東北
上一篇講完黃道與赤道，《三字經》這一句講地球的情況。赤道是地球自轉形成的周長最長軌跡，把地球平均地分成南北兩個半球。雖然赤道與黃道有一定的交角，但赤道依然是地球上最溫暖的地方。“我中華，在東北”一句，指的是在世界地圖上，中國的位置處于東北。......
2021-04-07 閱讀量：194
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曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權
我們所在的地球，位于太陽系中，是距離太陽的第三近的行星。地球圍繞著太陽，年復一年地轉動；月球圍繞著地球，月復一月地轉動；地球自己，也日復一日地自轉著。太陽系，及太陽所在的銀河系，乃至整個我們現在觀察到的宇宙，都在周而復始、生生不息的循環運轉......
2021-04-07 閱讀量：76
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十干者，甲至癸。十二支，子至亥
《三字經》上一句講了五行，這一句進一步講述了由五行衍生出來的天干地支，同樣是中國古代傳統哲學里的重要組成部分，也是循環數理系統中對數概念的明確解析。天干：1.甲，2.乙，3.丙，4.丁，5.戊，6.己，7.庚，8.辛，9.壬，10.癸。天干......
2021-04-06 閱讀量：131
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曰水火，木金土。此五行，本乎數
“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。”——《尚書·洪范》五行，是中國傳統哲學的一種系統觀，被廣泛應用于哲學、中醫學、歷法、風水玄學等方方面面，幾乎滲透到了中國古代文化的每個角落。......
2021-04-06 閱讀量：107
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